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Charata inicia este sábado la localización y exhumación de dos vecinas de Uncastiello asesinadas en 1936 por el fascismo

Enviado por el 7 noviembre, 2013
Rosario y Lourdes Malón Pueyo, asesinadas el día 20 de agosto de 1936 en el paraje de las Peñas de Santo Domingo (Longars, Cinco Villas)

Rosario y Lourdes Malón Pueyo, asesinadas el día 20 de agosto de 1936 en el paraje de las Peñas de Santo Domingo (Longars, Cinco Villas)

La Asociación Charata para la Recuperación de la Memoria Histórica, haciéndose cargo de la solicitud de la familia Malón Mendi y tras varios años de investigación sobre este episodio muy conocido en toda la comarca aragonesa de las Cinco Villas, tienen previsto iniciar -este sábado 9 de noviembre- los trabajos arqueológicos de localización y exhumación de las vecinas de Uncastiello Rosario y Lourdes Malón Pueyo, asesinadas el día 20 de agosto de 1936 en el paraje de las Peñas de Santo Domingo (Longars), a más de 1500 metros de altura, y donde se hallan aún enterradas según testimonios orales recabados por miembros de Charata.

De esta manera, la Asociación Charata pretende contribuir a la reparación moral y a hacer justicia a estas dos víctimas, localizando y entregando sus restos a sus familiares, quienes tan sólo desean recuperar los restos de sus seres queridos para darles una sepultura digna y así poder mitigar, al menos en parte, el dolor de una familia que fue prácticamente exterminada en agosto de 1936.

La asociación señala que cuenta con todos los permisos

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Nueva edición de las Jornadas “La Otra Historia” de la AV Venecia

Enviado por el 10 diciembre, 2012

Las jornadas “La Otra Historia”, que como cada año se viene realizando en el barrio por la Asociación Vecinal Venecia – Montes de Torrero, tendrán lugar desde hoy, día 10, hasta al 16 de diciembre. En las jornadas “tendrá especial relevancia la figura de Francisco Carrasquer, otra de esas personas buenas forjadas en el pensamiento y acción de la fragua libertaria ibérica. A él, en este año de su fallecimiento, y a su hermana, también desaparecida este año, les queremos rendir un sentido homenaje” señalan desde la organización.

Programación:

Lunes 10 de diciembre a las 19.30 horas, en los locales de la Asociación Vecinal de Venecia, calle Granada 43. Presentación de la Semana de “La Otra Historia” a cargo del pintor y  profesor José Luis Cano Rodríguez. El escritor y profesor Javier Barreiro Bordonaba nos hablará de “Carrasquer: Vida y obra libertarias”.La" de la a y en data-fck-orig-id="more-23274>La" P sólida.< más obra anarquistas ideas intelectuales los uno convertirse antes cosas, muchas otras universitario profesor galerista, radio, locutor franquistas, cárceles las concentración campos recluso exiliado, Mayor, Estado Jefe miliciano, maestro, obrero, fue Carrasquer dramas, sus varios directo protagonista juventud su desde libertaria idea Vinculado español. el vida turbulenta siglo un casi abarca (1916-2012) Francisco fallecido recientemente del figura>

Martes 11 de diciembre a las 20.00 horas, en los locales de la Asociación Vecinal de Venecia, calle Granada 43. Concha Gómez Cadenas, nos hablará de su tesis “Ética, anarquismo y sexualidad en Amparo Poch y Gascón”.

Miércoles 12 de diciembre a las 20.00 horas, en los locales de la Asociación Vecinal de Venecia, calle Granada 43. “Federico García Lorca en la memoria” impartirá la charla Anna Rosenberg, Investigadora ARAID, Universidad de Zaragoza.

El joven poeta y dramaturgo Federico García Lorca, uno de los más destacados y prometedores miembros de la generación del 27, será una de las primeras víctimas de la contienda fratricida. Su obra, vida y muerte han desencadenado desde entonces un debate ideológico pero también han sido una fuente inagotable de inspiración artística. Según su aclamado biógrafo Ian Gibson, Lorca es hoy en día el escritor español contemporáneo más conocido mundialmente.

¿Cómo se construyó su mito? Esta presentación explorará las diversas facetas de Lorca que han contribuido al mantenimiento de su memoria como una de las figuras más reconocibles de la reciente literatura e historia españolas, tanto en el Estado español como en el extranjero.

Jueves 13 de diciembre a las 20.00 horas, en los locales de la Asociación Vecinal de Venecia, calle Granada 43. Víctor Juan Borroy nos hablará de la “Liberar conciencias. Los proyectos educativos de Félix Carrasquer”.

Victor Juan Borroy profesor de la Facultad de Educación de la Universidad de Zaragoza. Ha publicado varios libros y decenas de artículos sobre historia de la educación, es autor de las novelas “Por escribir sus nombres”, “Marta” y “Las manos de Julia”. Actualmente coordina Rolde (revista de cultura aragonesa) y dirige el Museo Pedagógico de Aragón.

Viernes 14 de diciembre a las 20.00 horas en el antiguo Cine Venecia, calle Lasierra Purroy 10. Presentación del Libro “Belver de Cinca (1931-1940) entre la historia y la memoria” con su autor Germán Ferrer Marzola.

Germán Ferrer entrevistó durante los años 2002 y 2003 a los belverinos sobre sus recuerdos sobre la Segunda República, la guerra, las colectivizaciones agrarias y la represión franquista. Antonio Lachós lo acompañaba con su cámara para poner rostro a esa masa anónima de la que se alimenta la historia y a la que, hasta entonces, nadie había dado la palabra. Este libro es el resultado de ese trabajo humilde pero necesario. Después de la presentación tendrá lugar la representación teatral de la obra “El alma errante” Por el grupo de teatro del pueblo.

Domingo 16 de diciembre a las 12.00 horas. XV Aniversario de la proclamación de la República Independiente de Torrero. 15 años celebrando la proclamación de la República en Torrero, 15 años diciendo lo que pensamos, 15 años ayudando y respetando a los vecinos que nos piden su ayuda para cualquier problema, 15 años luchando y soñando con que toda esta mierda que nos rodea pueda cambiar algún día. 15 años denunciando, todas las injusticias que se cometen a nuestro alrededor, 15 años intentando tener un barrio mejor, llevamos 15 años de república pero llevamos 40 años trabajando por y para el barrio y sus vecinos.

Exposición “Museo de la Posguerra” de Social Art. Durante los días que duren las jornadas, del 10 al 16 de diciembre permanecerá, expuesta en los locales de la Asociación, calle Granada 43.

 
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¡Ni un euro para los rojos y sus muertos! El Gobierno elimina en 2013 el presupuesto destinado a la memoria histórica
 
El Gobierno de Mariano Rajoy ha eliminado la partida del presupuesto destinada a la memoria histórica del proyecto de Presupuestos Generales del Estado (PGE) presentado este sábado en el Congreso. En las cuentas públicas del año pasado esa dotación ya se había reducido casi un 60 por ciento.

Agencias

En los PGE de 2012, dentro del Ministerio de la Presidencia que dirige Soraya Sáenz de Santamaría se estableció la cantidad de 2,5 millones de euros "para toda clase de gastos derivados de las propuestas de la Comisión Interministerial creada por el Real Decreto 1891/2004 de 10 de septiembre".

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Por fin un memorial a los fusilados republicanos en el cementerio de Torrero ragoza | Represión franquista y memoria histórica en Aragón

Por fin un memorial a los fusilados republicanos en el cementerio de Torrero

JPG - 42.3 KB
Imagen de fusilados republicanos captada por el periodista y camarógrafo francés René Brut ante las tapias del cementerio de San Juan (viejo) de Badajoz.

Miles de personas republicanas fusiladas en las tapias del antiguo cementerio zaragozano y en las riberas del Canal Imperial de Aragón a su paso por Torrero y por Valdespartera recibirán por fin homenaje público el próximo miércoles 27 de Octubre. Sus cuerpos fueron arrojados y amontonados en zanjas a modo de fosas comunes que se excavaron en el cementerio, perdiendo así su identidad y la posibilidad de que la mayor parte de las familias pudieran conocer su paradero. El Memorial recuerda a 3.543 hombres, mujeres, niñas y niños fusilados entre 1936 y 1946. Ha dado tiempo hasta de cambiar de siglo pero nunca es tarde para hacer justicia con el pasado.


Chabier Nogueras (Redacción)
Lunes 25 de octubre de 2010.

El memorial servirá de homenaje a todas las personas fusiladas hasta el 20 de agosto de 1946, fecha oficial del último fusilamiento, en la tapia trasera del cementerio de Torrero, junto a lo que hoy es el Mausoleo de Joaquín Costa, y cuyos restos fueron encontrados en dos grandes fosas comunes en 1979 al realizar unas obras. Entonces aparecieron dos zanjas de 500 metros de longitud por 2 de ancho con numerosos restos humanos de asesinados pero no se hizo nada por identificarlos, localizar a las familias o darles una sepultura respetuosa. La mayoría de los restos fueron trasladados a otra fosa común y el silencio continuó con la salvedad del monolito que el primer ayuntamiento democrático de Zaragoza instaló en el cementerio en memoria de "cuantos murieron por la libertad y la democracia". Un sencillo monolito de granito de 196 cm de altura inaugurado el 1 noviembre de 1980, el mismo año en que se exhumaron los cadáveres de las fosas comunes de los fusilados republicanos de la Guerra Civil. En su mayor parte estas víctimas procedían de la cárcel de Torrero, diseñada para 250 presos, en la que se concentraban más de 6.000 presos.

El largo olvido institucional ha hecho posible que familiares de desaparecidos y asesinados de la República no tengan hasta hoy un lugar de honor en que honrar su memoria. En cambio ya en 1941 se construyó en el cementerio de Torrero una capilla-osario para los "caídos de la Cruzada de liberación" y en 1953 se levantó en la plaza del Pilar una "gran cruz del monumento a los héroes y mártires de la Cruzada", de 21,5 metros de altura y 28,5 metros de ancho.

«Freedom fighters»

Cuando el régimen mató a Txiki y Otaegi y a otros tres antifascistas,huelga general.El PNV se negó a secundarla.En las prisiones,los rehenes políticos,huelga de hambre.El PCE la rechazó.

Otros septiembres, el mismo septiembre

Txiki diría: Hoy somos nosotros los que estamos en el banquillo, pero mañana estarán ellos

A 70 años del pacto Ribbentrop-Molotov "Gracias a ese acuerdo la Unión Soviética consiguió vencer al fascismo"

El Presidente del CC del PCFR respondió a las preguntas del semanario “Rossia” y de la revista “Politicheskii klass”, en relación con el 70 aniversario del pacto Molotov-Ribbentrop

Noticia de la Semana Trágica (con un artículo de Nin)

Se cumple este mes el centenario de la revolución de julio, más conocida como la “Semana Trágica”, un acontecimiento histórico sobre el que publicamos un artículo de Nin.

 

1909: tràgica la setmana?
jordimartif69 | 1909: tràgica la setmana? | dilluns, 27 de juliol de 2009 | 02:22h
El dimarts 27 de juliol, la revolta de Barcelona va prendre el caire més clarament anticlerical a partir de la nit amb la crema d’edificis religiosos de tot tipus (esglésies, escoles, convents, etc.) i perd el potencial revolucionari en no fer front directament al Poder i quedar-se en un dels seus representants. A Drassanes, s’ataca la comissaria i només a indrets com Gràcia, on l’organització obrera és prou potent, la lluita es desenvolupa directament contra l’Exèrcit, la policia i la Guardia Civil, un dels cossos militars més directament implicats en la repressió d’aquells dies i que va veure com les seves casernes també eren atacades pels insurgents.
 

La amortiguación burocrática de la lucha de clases

En Canarias se dio un proceso amortiguador por temor a la lucha de clases que tendrían que enfrentar algunos estados europeos si el libre mercado la abocaba a la proletarización.

Justicia y reparación para las víctimas del franquismo

El Pacto de Santoña

... un PNV que anda sin rumbo como gallina decapitada pero usando el doble juego de siempre. Como en Txiberta o Loiola.

El próximo sábado día 4 a las 12 de la mañana vamos a inaugurar en el cementerio de Ciriego una placa en recuerdo de los 37 integrantes del grupo del Cariñoso que fueron asesinados en los años 40, entre ellos 9 mujeres.

En tan solo dos años (1941 y 1942) fueron eliminados 20 guerrilleros de este grupo. Ya que el Gobierno, con esa parodia llamada "Ley de Memoria Histórica" no ha querido reconocer jurídicamente a los resistentes antifranquistas, nos vemos obligados a realizar estos homenajes de forma particular.
 

A la caza del indígena colombiano

 Carmen Negrín: "Este país es el único que no se arrepiente de su fascismo

México, 1848: el gran despojo sangriento (2)

Un siglo después de aquel crimen se fundó la OEA y ahora el embajador del imperio dice que Cuba debe reingresar a ella y 'aceptar sus valores hemisféricos'. ¡¿Cuáles valores?!

Reivindicando a Nietzsche (II) … “La política”

La relación filosofía-política siempre ha sido tema de discusión;unos,queriendo ver a los filósofos encerrados en su pura esfera,otros,queriendo verlos vinculados en estrecha relación con la política

México, 1848: el gran despojo sangriento

Obama ha proseguido la guerra de Irak y aumentado las de Afganistán y Pakistán. No se puede entender la extrema agresividad del imperio si no se conoce la historia de sus crímenes.

De aquellos socialistas, nacionalistas y comunistas de ayer..( En la Hª reciente de Euskal-Herria )

La idea de CONTRAPODER vá indisolublemente unida a la construcción de una sociedad alternativa frente a la violencia del estado

 

Batallones comunistas vascos

Han pasado años. Las causas siguen. La lucha continúa. Y la vieja vena de los comunistas vascos de ayer; lleva medio siglo liberando joven sangre revolucionaria
Jon Kerejeta | Para Kaos en la Red | 4-2-2009 | 546 lecturas | 11 comentarios

 

¡¡Todas las victimas del franquismo a los Registros Civiles!!

Presentada, en Sevilla, el pasado día 20, comienzan a llegar los primeros apoyos a la campaña pública. CONSTANTE ACTUALIZACION DE FIRMAS !!

Fundadores del socialismo: 3. Paul Lafargue

Aunque Marx comentó leyendo uno de sus textos, “Sí eso es marxismo, yo no soy marxista”, lo cierto es que, con todas su limitaciones, Lafargue fue uno de los grandes del segundo marasmo

La Barcelona proletaria del caso Savolta

Editada en 1975, La verdad del caso Savolta es según algunos críticos la mejor novela de Eduardo Mendoza,

Vasquicidas, historicidas, democraticidas

Los vascos se resisten a la homogeneización identitaria, a la sumisión política, a la subordinación colectiva e individual, en 2008 como en 1512.

 

Rebelion. Enrique Ruano, franquismo y postfranquismo

 
Rebelion. Enrique Ruano, franquismo y postfranquismo: "¿No fue un asesinato de Estado la muerte de Ruano? ¿No fue un acto terrorista? ¿Ha perdido disculpas alguna vez el Estado por esa muerte?
Enrique Ruano, franquismo y postfranquismo

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Comunismo Libertario tierra y libertad (parte 3) - Nodo50. Contrainformación en la Red

 
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La masacre de Trelew

Lunes 22 de diciembre de 2008 NODO50

 
El 15 de agosto de 1972, en la postrimería del gobierno dictatorial argentino del General Alejandro Agustín Lanusse, veinticinco presos políticos pertenecientes al PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores-Ejército Revolucionario del Pueblo); las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias) y Montoneros, se fugaron del penal de Rawson en la provincia de Chubut. Seis de ellos lograron llegar al Chile de Salvador Allende. Diecinueve no alcanzaron a subir al avión. Se entregaron luego de acordar públicamente garantías para su integridad física. El 22 de agosto los diecinueve prisioneros fueron fusilados a mansalva con ráfagas de ametralladoras en la base naval Almirante Zar. Como antes había sucedido en la masacre de José León Suárez, algunos sobrevivieron para contar la historia, para mantener viva la memoria, para no olvidar, ni perdonar.

TOD@S INVITADOS A ESTA SEMANA PARTICIPA Y DISFRUTA EN LA REPUBLICA INDEPENDIENTE DE TORRERO,  SALUD

 

            

 

 

 

 

81 aniversario de dos asesinatos "legales": Sacco y Vanzetti
Jue, 21/08/2008 - 09:42 — Vera Z.
Hace 81 años, el 23 de agosto 1927, a las 0 h. 19 m. fue ajusticiado en la silla eléctrica Nicola Sacco. A las 0 h. 26 m. le tocaba a Bartolomeo Vanzetti sufrir el mismo destino. Los dos, inocentes sacrificados a la causa del poder.
En el 5 de mayo 1920 los dos fueron arrestados porque en sus gabardinas escondían propaganda anarquista. 3 días después serán acusados también de un robo en un barrio de Boston, pocas semanas antes de su arresto, en el cual habian sido asesinados a golpes de pistola dos hombres, el cajero de la fábrica de zapatos «Slater and Morrill» y un vigilante.
Después de tres juicios, los dos italianos fueron condanados a muerte a pesar de que contra de ellos no habia ninguna prueba cierta. Además, la confesion del detenido puertorriqueño Celestino Madeiros admitía haber sido parte del robo y no haber nunca visto a Sacco y Vanzetti. De nada valieron las mobilizaciones populares y de la prensa, la creación de comités para la liberacion de los inocentes y las peticiones lanzadas desde Italia.
La base de la condena fueron por parte de la policía, de los procuradores del distrito, de los jueces y del jurado el miedo y los prejuicios y tambien la firme voluntad de continuar una politica de terror, sugerida por el ministro de justicia Palmer, para eliminar a quien osara poner en duda el sistema, de hacer callar a quien osara alzar la cabeza frente a las injusticias.
Se trató de un periodo de la historia americana caraterizado por el "terror rojo" del 1917 - 1920. Ni Sacco ni Vanzetti habian tenido antecedentes con la justicia, pero eran conocidos por las autoridades locales como militantes radicales / libertarios implicados en huelgas, propaganda política y antimilitarismo.
Su muerte debía servir de ejemplo, debia ser un escarmiento. Pero sus ideas no han muerto
Homenaje a Sacco y Vanzetti:        

20 de noviembre LUCHA CONTRA EL FASCISMO

 
QUE EL FASCISMO NO TE LLEVE AL OLVIDO DE TUS COMPAÑEROS. ANIVERSARIO DE BUENAVENTURA DURRUTI


Diríase que solamente hay uno que escape a esta regla: Durruti, un revolucionario nato y original, que en muchos aspectos recuerda a Néstor Mackno. Al igual que el guerrillero ucraniano, Durruti tampoco se separa del pueblo, contrariamente a lo que hacen otros dirigentes. Por lo demás, Durruti es superior a Mackno en algunos puntos, sobre todo en lo que se refiere al dominio que el español ejerce sobre sí mismo» (12).
El hecho claro es que Durruti se encontraba prácticamente solo. Incluso muchos de sus camaradas más antiguos, como García Oliver, se habían dejado arrastrar hacia la politización. Otros, como Abad de Santillán, se movían en una especie de ambivalencia, que resultaba totalmente desconcertante. En octubre del 36, Madrid se encontraba en peligro. Largo Caballero se dirigió a todas las organizaciones para tratar de aunar esfuerzos. Se formó, como primera medida, un nuevo Gobierno y cuatro representantes de la CNT entraron a formar parte de él: Juan López, Juan Peiró, Federica Montseny y Juan García Oliver. Inmediatamente después de formado el Gobierno, sus componentes se trasladaron a Valencia, y en Madrid quedaba constituida una Junta de Defensa presidida por el general Miaja. Se pidió la colaboración de los anarquistas para la defensa de Madrid. Horacio M. Prieto, secretario general de la CNT, se dirigió rápidamente a Aragón. El motivo del viaje no era otro sino entrevistarse con Durruti. Su colaboración en la defensa de Madrid era considerada vital. «¡No hay nada que hablar! ¡Yo no pienso moverme de Aragón!», —fue la respuesta de Durruti—. Prieto arguyó razones de tipo disciplinario y de responsabilidad. Durruti le contestó: «¡Yo no conozco otra disciplina que la Revolución. En cuanto a los demás, aprendeos esto de una vez: ¡Yo me cago en vuestras responsabilidades de burócratas!» (13).
Poco después, eran Abad de Santillán y Federica Montseny quienes trataban de convencer a Durruti. Por fin, ante la cantidad de presiones, Durru ti, con un contingente de 1.800 milicianos, parte hacia Madrid. El sargento Manzana le acompañaba como técnico militar, y como secretario iba Mora. Al mando de las agrupaciones que formaban la columna, iban Bonilla, José Mira y Liberto Roig. Miguel Yoldi, Ricardo Rionda y el propio Durruti formaban el Comité de Guerra. El 15 de noviembre, los hombres de Durruti ya se encontraban en la Ciudad Universitaria de Madrid haciendo frente a las tropas fascistas. El lugar de destino de los anarquistas, el más comprometido y peligroso, hizo que las bajas alcanzaran en muy poco tiempo un elevado número. El día 18, la «Columna Durruti» solamente contaba con 700 hombres de los 1.800 que se habían desplazado a la capital. El día 19, los milicianos de Durruti se prepararon para asaltar el Hospital Clínico, defendido por tropas moras y Guardia Civil. Las indicaciones dé: Durruti no fueron seguidas con exactitud y, como consecuencia, sólo se pudieron tomar parte de las plantas del Clínico, quedando en la parte superior tropas nacionales. Poco después, le llegan noticias a Durruti de que sus hombres querían abandonar el Clínico. Durruti, acompañado por Julio Grave (chofer) y por Bonilla y Miguel Yoldi —parece ser que también iba Manzana—, se dirigió hacia el Hospital. Durante el trayecto, poco antes de llegar al punto de destino, Durruti y sus acompañantes se encontraron con un pequeño grupo de milicianos, que daban la sensación de ser descontentos que abandonaban su puesto de combate. Durruti habló con ellos y les convenció para que volvieran a sus puestos. Una vez diluido el confusionismo creado por esta situación, Durruti se acercó al coche. En este momento sonó un fogonazo, y el anarquista leonés se desplomaba al suelo con una bala incrustada en su pecho. En el Ritz, convertido en hospital, los doctores Bastos, Monje, Fraile y Santamaría firmaban —en la madrugada del día 20 de noviembre de 1936— el diagnóstico final de Buenaventura Durruti: «Muerte causada por una hemorragia pleural», El proyectil se encontraba alojado en la región del corazón (14).
La desmoralización hizo presa entre los combatientes anarquistas. La muerte de su compañero, acaecida en circunstancias extrañas, les afectó en gran manera. La mayoría de los milicianos libertarios abandonaron Madrid y regresaron a Aragón. Martínez Bande, historiador y militar, comenta acerca de Durruti:...«Buenaventura Durruti había aparecido desde los momentos iniciales de la guerra como el «líder» anarquista más interesante, el más arrojado en un mundo de arrojados, y el que seguramente también comprendió primero qué es lo que había pasado en España tras el 18 de julio. Esto es, el que mejor supo adaptarse a las circunstancias de la guerra. El potenció a sus hombres, a quienes muchos calibraron, seguramente, casi como pequeños dioses, a la sombra de un dios máximo. Por esto cuando éste cae en combate, el Olimpo anarquista de la Ciudad Universitaria se desploma» (15).
Exactamente treinta y nueve años antes que su gran enemigo, el general Franco, moría en la madrugada del 20 de noviembre de 1936 la última gran esperanza del anarquismo: Buenaventura Durruti(*) . En la tarde del domingo 22 de noviembre, una gran masa de trabajadores (alrededor de medio millón) daba su último adiós a Durruti en Barcelona. El cortejo fúnebre, que atravesó varias calles de la ciudad (entre ellas, la Vía Layetana: Avenida de Buenaventura Durruti hasta el final de la guerra) con destino al Cementerio Nuevo, fue un impresionante espectáculo, en el que millares de hombres acudieron a rendir el postrer homenaje a su compañero. Quizá haya sido ésta —al igual que ocurrió en Rusia en el entierro de Kropotkin— la última gran manifestación libertaria de un país donde el anarquismo tuvo una acogida y difusión como en ningún otro del mundo.
 
C.A.T.A. Colectivo Asambleario de Trabajadores/as de Aragón  | cata.dga@gmail.com